ЛЕКЦИИ МАРИНЫ СЕРГЕЕВНЫ. Принятие информации. Ольга Ивановна Кадель. Центр по причинно следственным связям ПСС. ЛЕКЦИИ МАРИНЫ СЕРГЕЕВНЫ. М. С. Урих Изотерическая психология. Вторая сторона медали. Дополнения, уточнения. Лекции Марины Урих' title='Лекции Марины Урих' />Апрель 1. ЛЕКЦИИ МАРИНЫ СЕРГЕЕВНЫ. М. С. Урих Изотерическая психология. Вторая сторона медали. Дополнения, уточнения. Июль 1. 99. 8 г. Клайпеда. Литература Эрик Берн Люди, которые играют в игры. Игры, в которые играют люди. Дж. Стивенсон Приручи своих драконов. MTU5MDUzNTUwNzEyMDI3ODg0Mw%3D%3D.2' alt='Лекции Марины Урих Скачать' title='Лекции Марины Урих Скачать' />Марина Урих. Психология восприятия и осознания. Запись опубликована автором Kazuki. Книга Психология восприятия и осознания Марина Урих. Марина Урих является. Эта книга составлена на основе материалов лекций и семинаров,. GRfASyAB0/0.jpg' alt='Лекции Марины Урих' title='Лекции Марины Урих' />Колин Уилсон Паразиты сознания. Практика самосовершенствования. Существует притча. Слова иудейского раввина на смертном одре Когда я был молодым, я планировал изменить весь мир. Когда стал чуть старше, то понял, что это слишком самонадеенно и поэтому решил изменить государство. Teamviewer Коммерческое Использование Убрать. Став еще старше, я решил изменить город, в котором живу. Когда я понял, что не могу сделать даже этого, я постарался изменить свою семью. Терерь я старый человек, и я понял, что должен был начать с изменения самого себя. Может быть, если бы я начал с самого себя, я смог бы изменить город, государство и, кто знает, может даже мир. Тюмень. Урих М. С. Учитель и ученикМарина Сергеевна Урих встретила в свои 1. Анну Григорьевну Князеву, которая прослушала в конце 1. Санкт Петербурге эзотерические лекции Гурджиева Георгия Ивановича. Анна Григорьевна много лет ездила по России, пока не обосновалась в Сибири. Ей было 3. 0 лет, когда она пришла к выводу, что все болезни у человека результат его внутреннего состояния, а все травы и заговоры только помогают на время облегчить страдания. Анна Григорьевна  стала со временем ощущать внутреннее состояние больных людей, ритм речи, заговора. Она считала, что лечение это всегда аванс человеку. Изменение внешнего происходит, лишь когда изменяется восприятие. И эти процессы тождественны. В то время, когда Марина Сергеевна встретила ее, это была женщина на вид лет 5. Байкала, считалась чем то вроде местной целительницы и вела совершенно уединенный образ жизни. Наблюдая ее мастерство в первый раз, Марина Сергеевна не только восприняла это как откровенное чудо, но и как урок силы. Она восприняла это как Опыт и увидела в этом Путь. Она поняла, что существует, видимо, какая то более глубокая, неявная причина происходящего. И если найти ее и управлять ею, то все вынуждено будет подчиниться, все имеет способность изменяться иногда тотчас, совершенно, если задействовать самую суть явления. Все по настоящему новое несет в себе элемент чуда, говорила Анна Григорьевна. И мой рассудок принял это. И перестал быть преградой между тайным и явным. Между мной и моей жизнью. Между конкретностью происходящего и смыслом его. Надо было прежде всего заставить его хорошо работать. Если рассудок заставляет человека видеть и принимать только то, что ему уже знакомо, он становится сначала преградой между человеком и миром, а потом и гирей, тянущей вниз, к болезням и смерти, заглушая собой голос человеческого духа. Если же с помощью рассудка человек вспоминает знакомое и допускает новое, рассудок становится дверью вверх, опорой на пути обретения себя. Живой рассудок умеет трудиться. Сначала он совершенствует свое называние. Обогащает свои представления. То, что он хранит и применяет для обозначения реальности. Затем учится оперировать этим. Совершенствование представлений делает рассудок помощником, опорой. Человек начинает не  просто называть, но уже осознавать происходящее. Сначала рассудок сопротивлялся, пишет Марина Сергеевна. И только один Мир внешний действительно, единственный, общий, мы никогда не в состоянии ни охватить, ни, тем более, освоить. Нам гораздо спокойнее и понятнее в нашем внутреннем мире. Из него и через него мы смотрим в мир внешний и как то его воспринимаем, живем в нем. И именно отношения между миром внешним и миром внутренним определяют характер этой жизни и определяют ту область неявного и неуправляемого обычным человеком, где находится счастье и несчастье его. Подтверждением этого стали ежедневные посещения людей и работа с ними Анны Григорьевны, на приемах которой Марине Сергеевне разрешалось присутствовать. Следующей трудностью стало чрезмерное старание рассудка, ясное видение справедливости происходящего. Но Кто начинает видеть, кому что полагается, и увлекается этим, перестает видеть себя ясно. А что за этим следует Проясняющий удар. Вдруг навалились неприятности, обиды, погиб человек. Проясняющие удары показались ей громом среди ясного неба и разбили, как ей казалось, все ее труды разом. А Анна Григорьевна так же слепа, беспомощна и несчастна, как и все остальные. Она говорила много и с болью. Это тоже правда, ответила ей Анна Григорьевна, Важно все. И все есть сейчас. И все имеет на тебя право. Нет ничего постоянного и надежного в этом мире. Учиться придется долго. И начинать надо с себя. Заняться этим всерьез, всею тобой, у нас пока не получиться. Надо начать с существенного, того, что не выдерживает никакого терпения на данный момент. Если не научишься в этом большом несовершенстве своем выделять необходимые и своевременные для исправления частности, то, с чем именно сейчас ты должна и можешь справиться можешь опуститься на путь более низкий. Путь тяжелый. Или путь неприятностей. Жизнь будет уже не предлагать тебе возможных конкретных действий, а заставлять тебя действовать конкретно. Вынужденные изменения происходят именно при неприятностях. И неприятность есть вовремя нерешенная проблема. Но и здесь еще есть свобода выбора. Действовать    или нет. Вовремя неразрешенная неприятность становится горем. Чем более плохое обретает форму конкретной проблемы и становится задачей сегодняшнего трудного дня тем больше человеку уже не плохо, а просто трудно. Он трудится над собой. И это по своему хорошо. Потому что несет в себе радость преодоления и ощущения своей силы. Когда человек работает над собой, у него меняется взгляд, затем облик, походка, кожа, дальше поза, дыхание, температурный баланс. Как результат, возникает круговое зрение. В этом состоянии человек знает все и обо всем. На физическом плане это выражается в том, что человек все видит вокруг. Человек постоянно находится в истинном знании. Что нужно, чтоб человек научился истинному восприятию Состояние вокзальное, возникающее перед встречей, называем сметение. Мы научимся выходить на это состояние, т. Никакое состояние невозможно передать другому человеку, но научиться, как к нему подойти можно. Если один раз испытать, оно запоминается и человек начинает правильно жить. Основная ошибка на пути к знаниям это реакция на происходящее тогда, когда нет личных переживаний. Реакция ведет к схеме поведения. Знания помогут искать вещи там, где они есть. Существует притча. Уважаемая в деревне пожилая женщина стала что то искать возле своего дома. Увидев, что она долго ищет ,соседи стали ей помогать, спросив, что ты ищешьИ мудрая старая женщина ответила Как вы умны в мелочах Когда же вы сами начнете пользоваться сообразительностью для внутренней жизниТо, что вы ищете, потеряно внутри. Для совершенствования человека восточные школы предлагали следующее. Необходимо добится отсутствия привязанности к прошлому. Человек живет постоянно. Настоящее как лезвие бритвы между прошлым и будущем. Человек несчастен, когда все время живет в прошлом, жалея о прошедших временах, или в мечтах о будущем. Освободиться от тревог по поводу своего будущего. Посредством практики интуиции добиться того, чтобы не забывать т. Сама сущность человека постоянно движет его в направлении личностного роста, самодостаточности, если какие то обстоятельства не мешают этому. Если человек не учится, он идет по записанной ему карме. Это самый сложный вариант прохождения.